文化霸权主义

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什么是文化霸权主义

文化霸权，由葛兰西提出的。是指除了以暴力来维护社会的经济秩序之外，还必须具有意识形态上的领导权，由此导致被统治者在心里观念上的顺从和满足于现状，而这种领导职能建立在统治者和被统治者的共同信仰之上，也就是建立在统一的意识形态上。

扩展资料：

葛兰西的文化霸权理论对文化研究，尤其是大众文化研究具有重要意义，为大众文化提供了一个整合框架，开拓了大众文化领域，以双重视点去看待大众文化，即既不把大众文化看作是麻醉剂，是腐蚀愚弄大众的工具，也不是对大众文化一味地欢呼欢迎（文化民粹主义的观点）。

而是把它看作一个冲突的场所，是国家意识形态与大众相互斗争、相互协商和谈判的场所，这样就能更为丰富和深入地帮助我们去理解大众文化，为我们理解大众文化提供了新的视角。

对于葛兰西的文化霸权理论，后马克思主义的代表人物拉克劳（Laclau）和墨菲（Mouffe）以话语理论做了重新思考，批评了葛兰西文化霸权理论中所残存的两个“本质主义”方面，一是坚持领导权的阶级主体性，而忽视了非阶级的社会力量之间所展开的斗争。

在拉克劳和墨菲看来，领导权并不以阶级、阶级斗争为核心，它是一个差异体系，是不同社会力量在对抗中所展开的斗争。

参考资料来源：百度百科—文化霸权