晨门的拼音是:chén mén。
晨门的注音是:ㄔㄣˊㄇㄣˊ。结构是:晨(上下结构)门(独体结构)。词语解释是:掌管城门开闭的人。晨门[chénmén]⒈掌管城门开闭的人。引证解释是:⒈掌管城门开闭的人。引《论语·宪问》:“子路宿於石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’”何晏集解:“晨门者,閽人也。”邢昺疏:“晨门,掌晨昏开闭门者,谓閽人也。”《后汉书·张晧王龚传论》:“然则立德者以幽陋好遗,显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫,柱下无朱文之軫也。”北魏郦道元《水经注·淯水》:“侯嬴贱役晨门,卑下之位,古人所不耻,何痛之有?”。综合释义是:掌管城门开闭的人。《论语·宪问》:“子路宿於石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’”何晏集解:“晨门者,閽人也。”邢昺疏:“晨门,掌晨昏开闭门者,谓閽人也。”《后汉书·张晧王龚传论》:“然则立德者以幽陋好遗,显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫,柱下无朱文之軫也。”北魏郦道元《水经注·淯水》:“侯嬴贱役晨门,卑下之位,古人所不耻,何痛之有?”晨门[chénmén]掌管城门开闭的人。《论语.宪问》:「子路宿于石门,晨门曰:『奚自?』」《后汉书.卷五六.王龚传》论曰:「然则立德者以幽陋好遗,显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫,柱下无朱文之轸也。」。7、汉语大词典是:掌管城门开闭的人。《论语·宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’”何晏集解:“晨门者,阍人也。”邢炳疏:“晨门,掌晨昏开闭门者,谓阍人也。”《后汉书·张皓王龚传论》:“然则立德者以幽陋好遗,显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫,柱下无朱文之轸也。”北魏郦道元《水经注·淯水》:“侯嬴贱役晨门,卑下之位,古人所不耻,何痛之有?”。8、国语辞典是:晨门[chénmén]⒈掌管城门开闭的人。引《论语·宪问》:「子路宿于石门,晨门曰:『奚自?』」《后汉书·卷五六·王龚传》论曰:「然则立德者以幽陋好遗,显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫,柱下无朱文之轸也。」。9、辞典修订版是:掌管城门开闭的人。《论语.宪问》:「子路宿于石门,晨门曰:『奚自?』」《后汉书.卷五六.王龚传》论曰:「然则立德者以幽陋好遗,显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫,柱下无朱文之轸也。」。10、其他释义是:1.掌管城门开闭的人。
晨门的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看晨门详细内容】
⒈掌管城门开闭的人。引《论语·宪问》:“子路宿於石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’”何晏集解:“晨门者,閽人也。”邢昺疏:“晨门,掌晨昏开闭门者,谓閽人也。”《后汉书·张晧王龚传论》:“然则立德者以幽陋好遗,显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫,柱下无朱文之軫也。”北魏郦道元《水经注·淯水》:“侯嬴贱役晨门,卑下之位,古人所不耻,何痛之有?”
二、综合释义
掌管城门开闭的人。《论语·宪问》:“子路宿於石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’”何晏集解:“晨门者,閽人也。”邢昺疏:“晨门,掌晨昏开闭门者,谓閽人也。”《后汉书·张晧王龚传论》:“然则立德者以幽陋好遗,显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫,柱下无朱文之軫也。”北魏郦道元《水经注·淯水》:“侯嬴贱役晨门,卑下之位,古人所不耻,何痛之有?”晨门[chénmén]掌管城门开闭的人。《论语.宪问》:「子路宿于石门,晨门曰:『奚自?』」《后汉书.卷五六.王龚传》论曰:「然则立德者以幽陋好遗,显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫,柱下无朱文之轸也。」
三、汉语大词典
掌管城门开闭的人。《论语·宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’”何晏集解:“晨门者,阍人也。”邢炳疏:“晨门,掌晨昏开闭门者,谓阍人也。”《后汉书·张皓王龚传论》:“然则立德者以幽陋好遗,显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫,柱下无朱文之轸也。”北魏郦道元《水经注·淯水》:“侯嬴贱役晨门,卑下之位,古人所不耻,何痛之有?”
四、国语辞典
晨门[chénmén]⒈掌管城门开闭的人。引《论语·宪问》:「子路宿于石门,晨门曰:『奚自?』」《后汉书·卷五六·王龚传》论曰:「然则立德者以幽陋好遗,显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫,柱下无朱文之轸也。」
五、关于晨门的成语
六、关于晨门的诗词
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